שמואל א' פרק ח', דברים י"ז – "תְּנָה לָּנוּ מֶלֶךְ"
בתקופת שמואל הנביא העם דורש מלך.
וַיְהִי כַּאֲשֶׁר זָקֵן שְׁמוּאֵל ... וַיִּתְקַבְּצוּ כֹּל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וַיָּבֹאוּ אֶל-שְׁמוּאֵל הָרָמָתָה: ה וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו הִנֵּה אַתָּה זָקַנְתָּ וּבָנֶיךָ לֹא הָלְכוּ בִּדְרָכֶיךָ עַתָּה שִׂימָה-לָּנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ כְּכָל-הַגּוֹיִם: ווַיֵּרַע הַדָּבָר בְּעֵינֵי שְׁמוּאֵל כַּאֲשֶׁר אָמְרוּ תְּנָה-לָּנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ וַיִּתְפַּלֵּל שְׁמוּאֵל אֶל-ה': ז וַיֹּאמֶר ה' אֶל-שְׁמוּאֵל ... כִּי לֹא אֹתְךָ מָאָסוּ כִּי אֹתִי מָאֲסוּ מִמְּלֹךְ עֲלֵיהֶם: ח כְּכָל-הַמַּעֲשִׂים אֲשֶׁר-עָשׂוּ מִיּוֹם הַעֲלֹתִי אוֹתָם מִמִּצְרַיִם וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה וַיַּעַזְבֻנִי וַיַּעַבְדוּ אֱלֹהִים אֲחֵרִים כֵּן הֵמָּה עֹשִׂים גַּם לָךְ: ט וְעַתָּה שְׁמַע בְּקוֹלָם אַךְ כִּי-הָעֵד תָּעִיד בָּהֶם וְהִגַּדְתָּ לָהֶם מִשְׁפַּט הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר יִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם ...
וּזְעַקְתֶּם בַּיּוֹם הַהוּא מִלִּפְנֵי מַלְכְּכֶם אֲשֶׁר בְּחַרְתֶּם לָכֶם וְלֹא-יַעֲנֶה ה' אֶתְכֶם בַּיּוֹם הַהוּא:
מדוע וירע הדבר בעיני שמואל? כשמדובר בעם ישראל מדובר במנהיגים חכמי לב מדובר בעם שכל אחד ואחד מהם מקטנם ועד גודלם מתנהלים במגמה של מנהיגות רוחנית .כל פרט מהם כלול מכולם וביחד הם מסגלים קשרים גלובאלים אינטגראלים שפועלים עליהם כמערכת של השפעה הדדית בניהם . אחד משפיע על השני את יסודות ההנהגה הנכונה ,כל אחד בעצמו מתפתח על אופנים של אחריות פנימית ,שהוא המחבר בין כולם .
בשביל להיות כזה מנהיג שקצרה היד מלתאר את התהליך הזה ,מדובר בחינוך למנהיגות אחרת . מנהיגות של חכמי לב . כלומר אנשים שלומדים את טבע הבריאה וטבע האדם כאומנות, שזו אומנותם בחיים . תורתם אומנותם. להבדיל מכל עסק ולימוד למנהיגות המוכרת לנו בחברה ,מדובר ברכישת כוח נוסף שרוכש כל חבר בחברה הזו .הכוח הנוסף הזה, זה לא עוד כוח וזהו ,זה עולם ומלואו של מיזוג בין הכוחות הפועלים בבריאה על האדם ועל החברה בכלל. יש במיזוג הזה מילוי ותענוג שאין ולא יהיה למי שלא קנה אותו באמצעות חכמת הקבלה. כי מדובר בשורש החכמה ,שבתוכה כל הענפים היוצאים ממנה . ומי שמחזיק בשורש מחזיק בעץ כולו.