יצר לב האדם רע מנעוריו . יש בכל אדם יצר בלתי נשלט ,שמגיב באופן שלילי כלפי הזולת .הזולת שמתראה לו מחוצה לו כבייכול מעורר בו הרגשה, שכלפיה הוא מגיב באופן הרסני . מדוע הרסני משום שהתגובה הראשונית הטבעית ,היא להמית את הזולת .ובעצם הדחף הזה ממית באדם את עצמו את הרגשתו באותו מצב.
אין כלום מחוצה לאדם .הכל בתוכו . ההרגשה של האדם היא כלפי זולתו וזולתו איננו אלא, אין עוד מלבדו ,הבורא .
יוצא שהרגשת החיים שלי מעורר הבורא והרגשת היצר להרוס אותם להרוג לאבד לברוח מהם, גם זאת מעורר הבורא ואני מי אני ? אני מי שהבחין בזה ורוצה לסגל יכולת להשכין שלום בין בורא לנברא בין פעול לנפעל ולממש את מטרת הבריאה שהיא לקיים רצון העליון, הבורא ,להנות לנבראיו ולהתקיים בעולם, שבו אני והוא יחד בגן עדן, בהשפעה הדדית .או להרוס לאבד ולסבול מחוסר נוכחות כוח עליון טוב ומיטיב בחיי. בכדי להבין את סיבת הבריאה, סיבת טבעו של היצר ולרכוש את סגולת התרופה היחידה כנגדו ומעליו ניתנה תורה . שכולה אור יקרות מרום המעלות, ממחשבת הבריאה .למי ניתנה תורה ? למי שמרגיש שחסרה לו תורה בכדי להיות אדם שלם נצחי ואוהב.למי שמרגיש בודד ,למי שאובד עצות וחסר אונים כלפי המתראה לו כעולם שמחוצה לו ואין לו שליטה עליו . מי שנתקף פחד וחרדות מפני הרגע הבא . למי שטיפה מרגיש שיש בחייו נתון אחד בלתי מובן על בוריו ובלתי ניתן לשליטה .וגם למי שמרגיש שעולם גדול יפה ונפלא לפניו רק חסר לו סולם לעלות ולראות, מי ברא אלה .בן אדם מטבעו לא מוכן לקבל תורה ,אין לו רצון לחיות בשביל רצון ,של מישהו אחר .המישהו האחר הזה, זה הבורא ,שרצה לדור בתתחתונים וברא עולמות ונבראים שיוכלו לקבל ממנו את כל מה שהכין להם .כדוגמת אורח ובעל הבית .שבעל הבית הכין מטעמים מכל טוב ואין לו אורחים .
התורה נכתבה לפני בריאת האדם . כתוב שהבורא הסתכל בתורה וברא עלמה .
וכשברא את האדם, שבר אותו לחלקים .כלומר ניתק אותו מלהרגיש אותו ואת גדלותו ,עלמנת לתת לו חופש בחירה .עלמנת שירכוש רצון משל עצמו .אדם העליון לפני השבירה, שלם בכל השלמות .באמתחתו רשימות מהשתלשלות העולמות ומכניסת האורות ויציאתם בסדר קודם ונמשך עד לנקודת השבירה .מנקודת השבירה נפל העולם הזה לעולם שלנו שאין תחתון ממנו .לכן רק בזה העולם שבו אנו בני האדם חיים רק פה עלינו לעורר את הרשימות מאדם העליון ולמשוך עלינו אורות התיקון המחזירים למוטב אחד ואחד מאיתנו ואת כולנו יחד לכדי שלמות ונצחיות ,לגמר התיקון ,שיהיה נרצה עלינו ומתקיים ביחד עם הכוח העליון .הבורא .
כשמכנים את הבורא בשם בורא מתכוונים להגיד בוא וראה . הבורא הוא בעצם מה שאני בא לראות וממקום שבו אני רואה ורואה משמע מרגיש בחוש .מהמקום הזה אני מתפתח ומבקש תיקון .מבקש חיבור חזרה לשורש שממנו אני חי וכלפיו אני מתייחס או מתעלם ואליו אני שייך .התורה מדברת בלשון בני אדם אך איננה מתכוונת לאף מילה גשמית .התורה נכתבה אלפיים שנה לפני בריאת האדם .הבנת משהו מהכתוב איננו עניין של מה בכך או של איזו עשיית מצוות בידיים וברגליים . בני אדם להבדיל מהדומם צומח וחי שבטבע הם נקראים דרגת מדבר . דרגת מדבר בטבע איננה שלמה וזורמת בהרמוניה עם הטבע הסובב .כי האדם בטבע לא סיים את התפתחותו ולא מימש את תכלית חייו.כי אם היה מסיים היה מגיע גמר התיקון והיינו מסתנכרנים באופן מופלא עם הטבע הסובב כאיש אחד בלב אחד .באחדות רב גונית .בחיבור בין הניגודים ובחווית חיים מסוג שאיננו יכולים לדמיין כי אין לדיין אלא מה שעניו רואות.
עד אז יצר לב האדם ימשיך להתל בו ולהרוס אותו עד ליומו האחרון עלי אדמות .אלא אם כן יתרצה לקבל עליו תורה ולהביא מזור לעצמו ולעולמו . כתוב שהבורא שם ידו של אדם על גורל הטוב ואומר לו קח לך .ומביאו לרב ספרים וקבוצה שעימה הוא יכול להכין את עצמו למעמד הזה שנקרא מעמד הר סיני וע"י הכנות בתנאים מיוחדים הוא נעשה ראוי לקבל תורה ולעלות על סולם המדרגות כמו על סולם יעקב ולהתאחד עם חיי הנצח והשלמות באהבה והשפעה הדדית בינו לבין בוראו . וכל האנשים שסבבו סביבו בעולם וכל היקרים המשפחה וכל מה שבנה אותו להיות מקושר חזרה לשורשו .למקור חיי, נעשה חלק בלתי נפרד ממנו בלב שלם ואוהב .
וכל הרע נהפך לטוב וכל האמת לאמיתה מתאפשרת להתגלות ללא דין אלא ברחמים גדולים ובאחווה ורעות.
מדור לדור נעשים תיקונים ע"י מחזיקי התורה .בראש ובלב הם המקובלים וברמות נוספות הם שאר בני העולם .למעשה כל בני העולם הם עובדי השם אומנם שחציים שליחי הרע וחציים שליחי הטוב ושניהם שליחים של גוף אחד באדם אחד . כשאדם מתקן את עצמו הוא מרים עימו את כל מי שקשור אליו .
כשאדם מתקרב לתורה ולתיקונים בין אם מבין בין אם לא מבין מעצם ההתכללות שלו בבני תורה ומעצם הנטיה שלו לחיבור כבר מושפע עליו מאור המחזיר למוטב ונעשה אח ורע לעבדות השם . אחים אנחנו בעולמו של העליון ,הבורא, הקב"ה .
בוא וראה על מה דיברה תורה בלשון בני אדם .והיה אהוב למעלה ואהוב למטה .
;){kind=link}